Menengok Sejarah dan Pergulatan Islam di Islandia

N Zaid - Pergaulan Islam 29/12/2022
Ilustrasi: Ist
Ilustrasi: Ist

Oase.id - Islandia adalah negara pulau Nordik dengan 333.000 penduduk di antaranya hampir 2000 adalah Muslim. Sebagian besar dari populasi Muslim tinggal di ibukota. Hanya dua asosiasi Islam terdaftar di Islandia dan keduanya berlokasi di ibukota. Tidak ada sekolah swasta yang dijalankan oleh Muslim di Islandia.

Ada berbagai bentuk komunikasi dan kerja sama antara badan-badan keagamaan dan otoritas Islandia dalam upaya untuk mencapai koeksistensi dalam masyarakat. Islandia menyediakan model contoh hidup berdampingan secara damai dan terhormat di antara beragam agama dan bangsa. Tokoh Islam Islandia Ahmad Taha Seddeeq Muhammad memaparkan dinamika perkembangan Islam di Negeri itu.

Populasi Muslim dan organisasi Muslim resmi

Populasi Muslim di Islandia bisa mendekati, menurut beberapa perkiraan, hampir 2000. Selama bertahun-tahun informal statistik berbicara tentang 1500 Muslim di Islandia. Namun, saat ini jumlah umat Islam semakin meningkat. Baru-baru ini, banyak Muslim telah tiba di Islandia karena perang, kerusuhan dan kekacauan berkobar di negara asalnya. Hal ini membuat populasi Muslim berkembang menjadi sekitar 2000. Di antara mereka, hanya setengah yang secara resmi terdaftar dengan asosiasi Muslim di Islandia. Hingga saat ini, dua asosiasi Muslim secara formal terdaftar oleh pemerintah sebagai agama yang diakui negara.

Muslim memiliki hak untuk mendaftar dengan salah satu dari dua organisasi: Asosiasi Muslim Islandia dan Pusat Kebudayaan Islam Islandia. Kedua asosiasi Muslim ini mengikuti sistem yang diterapkan pada semua perkumpulan keagamaan dengan memperhatikan dukungan keuangan pemerintah. Islandia memiliki 44 organisasi keagamaan yang mewakili banyak agama yang berbeda dan agama. 

Organisasi-organisasi ini mendapatkan dukungan keuangan dari wajib pajak yang telah mendaftar menjadi anggota salah satunya organisasi. Anggota di atas 16 tahun membayar sebagian kecil dari pajak mereka ke organisasi keagamaan mereka, yang kemudian diproses melalui kantor pajak pemerintah.

Kegiatan keagamaan termasuk salat harian dan pertemuan mingguan utama pada hari Jumat dan perayaan dua festival tahunan utama yang cukup menarik sejumlah besar keluarga Muslim dengan anak-anak yang menikmati ini pesta dan menunggu setiap tahun baru. 

Sejarah Islam di Islandia

Muslim asing yang tinggal di Islandia memiliki etnis yang berbeda latar belakang termasuk Albania, Bosnia, Kosovo, Turki, Pakistan, Timur Tengah dan Afrika. Jumlah Mualaf Islandia berusia sekitar 50 tahun, dengan mayoritas perempuan, dan beberapa dari mereka tinggal di luar negeri. Menurut orang Islandia peneliti, Kristján Sigurðsson, Islandia-Muslim komunikasi dimulai pada abad ke-9 melalui bahasa Arab pedagang yang pertama kali menjalin kontak dengan orang Nordik.

Menurut sejarah tertulis Islandia, pada tahun 1627, itu adalah pertama kali Muslim mencapai Islandia: disebut bajak laut Turki menyerbu pantai barat daya Islandia. Sekembali dari penyerbuan, mereka bersama-sama dengan orang Islandia menuju Aljazair tempat tinggal orang Islandia itu dan sebagian dari mereka masuk Islam. Beberapa orang Islandia kemudian dibawa kembali ke Islandia. Di antara mereka adalah Guðrun Símonardóttir yang kemudian menikah dengan salah satu yang paling menonjol Pemimpin Kristen dalam sejarah Islandia – Hallgrímur Pétursson - bangunan gereja terbesar di Islandia dinamai menurut namanya –
Hallgrímskírkja.

Muslim yang tinggal di Islandia saat ini tidak memiliki nenek moyang di negara di mana Muslim pertama yang diketahui telah menetap di sana tiba di tahun 1950-an. Sebelum tanggal ini, orang hampir tidak dapat menemukannya informasi tentang Muslim kecuali tahun 1627 yang disebutkan di atas.

Dalam sejarah modern, Sverrir Agnarsson dikenal sebagai orang Islandia pertama yang masuk Islam yaitu pada tahun 1972. Muslim pertama yang menetap di Islandia sekitar tahun 1960-an berasal dari Suriah. Banyak Muslim datang pada tahun 1970-an, tetapi populasi Muslim telah berkembang pesat sejak konflik di Timur Tengah. Mereka datang dari berbagai latar belakang budaya: Timur Tengah, Afrika Utara dan Barat, Turki, Asia, atau Eropa, belum lagi orang Islandia yang telah masuk Islam.

Kerjasama dengan Polisi

Komunitas Muslim di Islandia masih kecil dibandingkan dengan negara-negara Skandinavia lainnya di wilayah tersebut. Padahal belakangan ini banyak orang telah tiba di Islandia setelah masalah dan perang di tanah air mereka. Non-Muslim lainnya dari Timur Eropa dan belahan dunia lain bergabung dengan mereka, yang melahirkan tantangan baru. Sebagai reaksi terhadap perubahan demografis ini dan situasi baru, pemerintah telah meluncurkan beberapa proyek bertujuan untuk meningkatkan komunikasi dan pemahaman antara pendatang dan penduduk setempat.

Sehubungan dengan hal tersebut, pada Januari 2016, Reykjavik polisi metropolitan memulai proyek untuk memantau dan mencegah kejahatan rasial (Barylo, 2016). Proyek ini dipiloti oleh seorang kepala inspektur polisi yang, antara lain, bertemu dengan pemuka agama dan perwakilan perkumpulan muslim di
lokasi mereka dan mendengarkan mereka dengan penuh perhatian. Ini Pertemuan itu berdampak positif bagi komunitas Muslim dan pada masyarakat Islandia saat mereka membantu memastikan kerjasama antara orang-orang dan otoritas serta dalam membangun jembatan dan saluran komunikasi, yang membantu menghilangkan fobia apa pun dan menjernihkannya miskonsepsi atau kesalahpahaman.

Pada bulan Oktober 2016, proyek besar lainnya berjudul “Polisi dalam Masyarakat yang Beragam” diprakarsai oleh polisi metropolitan dengan tujuan untuk membangun jembatan dan saluran komunikasi dan meningkatkan pemahaman yang lebih baik antara polisi dan lokal imigran. Proyek ini bertujuan untuk memberikan kerjasama antara kedua pihak, membantu masyarakat untuk bergerak maju dan menciptakan yang lebih aman dan menguntungkan lingkungan. 

Proyek mendesak semua peserta untuk memahami bahwa dengan mengadakan pertemuan ini semua orang berkontribusi membentuk konsepsi dan mengambil keputusan; semua bertindak sebagai satu tim dan satu tubuh.

Sebidang tanah untuk pembangunan masjid

Pemerintah Islandia menyetujui hibah untuk pembiayaan tanah  untuk masjid umat Islam di Islandia dapat dibangun – sikap yang sangat dihargai oleh umat Islam setempat. 

Perwakilan asosiasi Muslim telah mengambil upaya untuk menemukan dukungan keuangan yang diperlukan untuk mencapai proyek besar ini.  Namun rencana ini menimbulkan kontroversi dalam masyarakat Islandia; Beberapa menantang pemerintah untuk mencabut keputusan tersebut. 

Namun, pemerintah menghadapinya menantang dan menepati janji mereka. Warga Islandia yang tidak bahagia dengan keputusan membuat grup di Facebook melawan membangun masjid di Islandia.
 
Penolakan pembangunan masjid tak berhenti di ungkapan opini di media sosial karena kemudian, kepala babi ditemukan di tempat di mana masjid seharusnya dibangun. Ini membuat masyarakat Islandia terpecah menjadi tiga kelompok dalam masalah bangunan masjid: Yang pertama menentang, yang kedua mendukung, yang ketiga dan terbesar memiliki reaksi netral dan tidak terlalu peduli tentang apakah itu dibangun atau tidak.

Multikulturalisme dan Kerjasama Antaragama

Media Islandia sering meliput perayaan hari raya. Liputan berita tentang kegiatan umat Islam membantu masyarakat lebih memperhatikan keragaman sejauh menyangkut agama. Asosiasi agama Islandia yang berbeda secara teratur diadakan pertemuan lintas agama selama sarana kerjasama dan saling pengertian dibahas. Di antara tujuan tersebut pertemuan adalah untuk menunjukkan masalah dan menemukan solusi untuk mereka.

Perwakilan dari asosiasi keagamaan berpartisipasi dalam pertemuan rutin ini merayakan ulang tahun pada tanggal 24 November. Presiden baru diundang untuk ambil bagian dan memberikan pidato pada kesempatan ini.

Setiap tahun Islandia menyelenggarakan acara multikultural di mana Muslim berpartisipasi dengan membawa buku, makanan tradisional dan makanan penutup. Universitas menyelenggarakan kuliah bekerja sama dengan Organisasi muslim, sementara pembicara muslim punya peluang untuk berbagi pandangan Islam dengan masyarakat, menjernihkan kesalahpahaman, dan menjawab pertanyaan yang mengganggu. 

Simposium dan seminar juga diselenggarakan oleh organisasi hak asasi manusia dan Palang Merah untuk mempromosikan hidup berdampingan secara damai dan toleransi. Semua upaya ini sangat dibutuhkan dalam masyarakat Eropa untuk mencapai keharmonisan, koeksistensi, dan integrasi dalam masyarakat tersebut. 

Menurut Ahmad Taha, sekolah, universitas dan media harus memiliki peran utama dalam membawa keharmonisan masyarakat, dalam membangun ikatan yang lebih kuat antara beragam budaya di masyarakat yang sama. (islamawarness)


(ACF)